tag:blogger.com,1999:blog-56771432024-03-13T20:47:58.005+07:00cokhy indira fashaUnravelling the mystery of wandering mindcokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.comBlogger154125tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-78327734637180686942015-08-09T17:44:00.002+07:002015-08-09T19:35:58.131+07:00Sebuah Catatan Tentang Perjalanan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"</span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Where must we go, we who wander this wasteland, in search of our better selves?</i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-L0P430SNCn0/VccunNdzwVI/AAAAAAAAAls/BNaxYLooZHA/s1600/20150725_184333_resized.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-L0P430SNCn0/VccunNdzwVI/AAAAAAAAAls/BNaxYLooZHA/s1600/20150725_184333_resized.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Setiap perjalanan memiliki perannya masing-masing. Kerap, perjalanan dihubungkan dengan pencarian yang baru. Bisa jadi untuk menemukan diri yang lebih baik, atau mungkin pula sekedar untuk menemukan warna dan nada yang berbeda.</span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">Para pengelana berjalan ke tempat asing, menjadi persona anonim, berharap menemukan sudut pandang baru, mendapatkan inspirasi, bahkan menemukan hidayah. Fariduddin Attar, seorang sufi penyair terkenal, dikisahkan meninggalkan usaha toko obatnya untuk mengembara dari Semenanjung Arabia hingga anak benua India untuk mencari hakikat kehidupan.</span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Para migran meninggalkan kampung halaman mencari rezeki peruntungan di daerah baru untuk mengejar harapan dan pencapaian di tempat baru. Tahun ini, sejuta penduduk desa bermigrasi ke Jakarta yang juga menjanjikan sejuta harapan kesuksesan dan kesejahteraan.</span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Para pelancong mengemas koper dan backpacknya mengunjungi tempat pariwisata, melihat situs sejarah, menonton seni budaya setempat, mencoba kuliner lokal untuk dapat keluar dari rutinitas dan mendapatkan pengalaman baru. Juga sambil mengoleksi foto dan video perjalanan untuk kemudian menggungahnya ke media sosial dan memperbaharui gambar profil.</span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Bagi saya, </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">perjalanan sering membangunkan kembali sisi spiritualitas. Mungkin karena perjalanan membuat kita melihat hal-hal baru, atau mungkin juga terlalu banyak duduk selama perjalanan membuat pikiran menjelajah ke mana-mana. </span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Dalam sebuah perjalanan menempuh 15 ribu kilometer mengunjungi Twin Cities di benua sisi lain dunia, saya jadi ingat sebuah tulisan akhir film Mad Max: Fury Road terbaru:</span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"</span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Where must we go, we who wander this wasteland, in search of our better selves?</i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"</span></div>
</div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0Minneapolis, MN, USA44.977753 -93.26501080000002744.797043 -93.589107300000023 45.158463 -92.940914300000031tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-82253365724577364372015-03-28T23:27:00.002+07:002015-03-28T23:27:35.892+07:00The time of past and future<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Time seems to slow down as it approaches us<br />And time feels to speed up as it leaves us<br />The past feels distant even when it's near<br />And the future seems assured even though it isn't..</span></span></div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-6534892647861459302015-01-02T20:44:00.000+07:002015-01-02T20:45:23.016+07:00Makna Sebuah Titipan - WS Rendra<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sering kali aku berkata, ketika orang memuji milikku, bahwa:</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">sesungguhnya ini hanya titipan,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">bahwa mobilku hanya titipan Allah</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">bahwa rumahku hanya titipanNya,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">bahwa hartaku hanya titipanNya,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">bahwa putraku hanya titipanNya,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">mengapa Dia menitipkan padaku?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Untuk apa Dia menitipkan ini pada ku?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dan kalau bukan milikku,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">apa yang harus kulakukan untuk milik Nya ini?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mengapa hatiku justru terasa berat, ketika titipan itu</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">diminta kembali oleh-Nya?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ketika diminta kembali,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">kusebut itu sebagai musibah</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">kusebut itu sebagai ujian,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">kusebut itu sebagai petaka,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">kusebut dengan panggilan apa saja untuk melukiskan</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">bahwa itu adalah derita.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ketika aku berdoa,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">aku ingin lebih banyak harta,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ingin lebih banyak mobil,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">lebih banyak popularitas,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dan kutolak sakit,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">kutolak kemiskinan,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">seolah semua “derita” adalah hukuman bagiku.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Seolah keadilan dan kasih-Nya harus berjalan seperti</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">matematika:</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">aku rajin beribadah,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">maka selayaknyalah derita menjauh dariku,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dan nikmat dunia kerap menghampiriku.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dan bukan kekasih.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kuminta Dia membalas “perlakuan baikku”,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dan menolak keputusanNya yang tak sesuai keinginanku,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gusti, padahal tiap hari kuucapkan,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">hidup dan matiku hanyalah untuk beribadah…</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja”</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">-WS Rendra-</span></div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-36660613390573910222014-12-31T18:09:00.000+07:002014-12-31T18:09:02.287+07:00Waktu dan Ketergesa-gesaan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"</span><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Di </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">dunia ini, satu detik adalah satu detik adalah satu detik. Waktu melaju maju dengan </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">keteraturan yang sangat indah, dengan kecepatan </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">yang sangat tepat, pada setiap sudut ruang. Waktu adalah </span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><i>penguasa tanpa batas. Waktu adalah kemutlakan</i>."</span></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">- 28 April 1905, Einstein's Dreams, Alan Lightman</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Mengapa di dunia yang semakin sejahtera ini, semua orang semakin merasa miskin waktu? Kita tidak lagi cukup sabar menunggu orang lain, dan orang lain juga tidak lagi sabar menunggu kita. Semua tergesa-gesa dengan waktu.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sejak jaman Revolusi Industri, </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">konsep waktu mulai dikaitkan dengan uang</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">. </span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Time is money</i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">, </span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">time value of money</i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">, </span><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">time-based currency</span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> merupakan istilah yang menggambarkan bagaimana waktu menjadi sumber daya yang disetarakan dengan uang. Ketika kekayaan manusia semakin berlimpah, waktu menjadi semakin berharga; dan tentunya terasa semakin langka.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Waktu selalu memburu-buru kita. Ketika bekerja, prioritas tugas disusun berdasarkan metode manajemen waktu<i>; </i>mana yang penting, mana yang mendesak, mana yang tidak. </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Tetap saja, tablet dan telepon membawa pekerjaan kantor ke rumah dan jalan pulang kita hampir tidak pernah melihat matahari.</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Juga pada ketika libur. Liburan kita harus menjadi sangat berkesan. </span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Every moment should count</i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">. Begitu banyak hiburan yang perlu kita rasakan dalam waktu luang yang terbatas. Setiap satuan waktu harus digunakan untuk mengonsumsi kenikmatan yang berkualitas.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sebastian de Grazia pada tulisannya "Of Time, Work and Leisure" </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">tahun 1962 mengatakan kehidupan modern, yang berlimpah waktu luang dan uang, membuatnya jengkel. Semua orang berlari, berlari, dan berlari. Tetapi ke mana? Untuk apa? Orang-orang memperdagangkan waktu mereka untuk segala macam hal, tetapi apakah pertukaran itu layak?</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jauh sebelumnya, p</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">ada abad pertama, </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Lucius Annaeus Seneca melihat bagaimana banyak orang sibuk; semua orang tampaknya fana dalam ketakutan mereka, abadi dalam keinginan mereka, dan memboroskan waktu mereka. </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Dalam "</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">On the Shortness of Life"</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">, ia mengatakan w</span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">aktu di Bumi memang tidak pasti dan singkat, tetapi hampir semua orang memiliki cukup waktu untuk mengambil nafas dalam-dalam, merenung dalam beberapa pemikiran, sambil mencium beberapa tangkai mawar.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Seneca </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">memberi nasihat pada saya, "</span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Life, if well lived, is long enough</i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">."</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Selamat Tahun Baru 2015.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">***</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Inspirasi: </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://www.economist.com/news/christmas-specials/21636612-time-poverty-problem-partly-perception-and-partly-distribution-why?fsrc=scn/tw/te/pe/ed/whyiseveryonesobusy" target="_blank">In search of lost time: </a></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><a href="http://www.economist.com/news/christmas-specials/21636612-time-poverty-problem-partly-perception-and-partly-distribution-why?fsrc=scn/tw/te/pe/ed/whyiseveryonesobusy" target="_blank">Why is everyone so busy? </a>- The Economists</span></div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-41632951603590338042014-11-09T22:50:00.000+07:002015-01-02T20:54:05.122+07:00Do Not Go Gentle into That Good Night - Dylan Thomas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://www.quintonlawman.com/do-not-go-gentle-into-that-good-night/" target="_blank"><img src="http://24.media.tumblr.com/tumblr_lrxki0u5xJ1qcige4o1_500.jpg" /></a><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Do not go gentle into that good night,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Old age should burn and rave at close of day;</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rage, rage against the dying of the light.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Though wise men at their end know dark is right,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Because their words had forked no lightning they</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Do not go gentle into that good night.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Good men, the last wave by, crying how bright</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Their frail deeds might have danced in a green bay,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rage, rage against the dying of the light.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Wild men who caught and sang the sun in flight,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">And learn, too late, they grieved it on its way,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Do not go gentle into that good night.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Grave men, near death, who see with blinding sight</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Blind eyes could blaze like meteors and be gay, </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rage, rage against the dying of the light.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">And you, my father, there on the sad height,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Curse, bless, me now with your fierce tears, I pray,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Do not go gentle into that good night.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rage, rage against the dying of the light.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">-By Dylan Thomas-</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">-Watched in <a href="http://www.imdb.com/title/tt0816692/" target="_blank">Interstellar (2014)</a> -</span></div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-88930908535148846622014-09-15T13:22:00.001+07:002014-09-15T13:27:30.458+07:00Top 10 Bassist Joke<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">August 7th, 2014</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Where would the world be without jokes about musicians, especially bass players? Check out this collection and please take no offense if you happen to play bass:)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Q: Why couldn't the bassist get through the front door?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: He couldn't find the key and didn't know when to come in!</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Q: What's the difference between a camel and a bassist?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: Camel can live without drinking for one week.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Q: Why is there a bassist in most bands?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: To translate what's happening to the drummer.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Q: What's the range of a bass guitar?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: About twenty yards, if you have a good arm.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Q: How do bassists begin most of their stories?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: "Back when I used to play guitar..."</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Q: What's the difference between a guitar player and a bass player?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: The guitar player gets students, and the bass player gets gigs.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Q: How do you tell if a bass player is successful?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: His girlfriend has a job.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Q: Why don't bass players play hide and seek?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: Because people forget they exist and don't look for them.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Q: Why don't bassists tell blonde jokes?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: Because they don't understand them.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Q: How many bassist jokes are there?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A: Just one - all the rest are true!</span></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Source: </span></span><span style="background-color: white; color: #006621; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">www.</span><b style="background-color: white; color: #006621; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">ultimate</b><span style="background-color: white; color: #006621; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">-</span><b style="background-color: white; color: #006621; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">guitar</b><span style="background-color: white; color: #006621; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">.com</span></div>
</div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-76964469677965137732014-06-05T23:30:00.000+07:002014-09-07T20:12:15.190+07:00Lagu Bongkar dalam Sebuah Panggung<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<img src="http://assets.kompas.com/data/photo/2013/01/01/0118359-tahun-baru-di-bundaran-hi-780x390.jpg" height="200" width="400" /><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Saya terkesan ketika mendengar sebuah
grup band memainkan lagu Bongkar dalam sebuah panggung hiburan Jakarta Night
Festival, yaitu acara yang digadang oleh pemerintah provinsi Jakarta tadi malam.
Dan masyarakat ramai menikmatinya dengan gegap gempita.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Lagu Bongkar adalah sebuah lagu yang
diciptakan dan dipopulerkan oleh group Swami. Lagu Bongkar merupakan kontroversi
karena sarat dengan kritik terhadap pemerintah era orde baru. Dan pada era itu,
kritik dalam sebuah lagu atau puisi dapat mencelakai penciptanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Saat ini seni yang kontroversial
seperti lagu Bongkar telah diterima, bahkan dimainkan pada acara yang disusun
oleh pemerintah. Adalah cermin bahwa melakukan kritik terhadap pemerintah
adalah kenormalan baru. Dan istilah ‘pemerintah’ semakin kadaluarsa, berganti
menjadi ‘pelayan masyarakat’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sungguh beruntung Indonesia hari
ini. Sungguh beruntung..</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-6886189519328370732014-05-03T00:03:00.001+07:002014-05-03T00:03:09.782+07:00John Mayer: Someday I'll Fly<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/A2wsTv3zVD0" width="480"></iframe>cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-8125381864150646812014-04-04T02:49:00.004+07:002014-04-04T02:50:57.444+07:00Jazz Appreciation class from EdX<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-xZuzqYkxYPs/Uz27JHp7LfI/AAAAAAAAAXc/FV3RuACzoy0/s1600/Certificate+jazz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-xZuzqYkxYPs/Uz27JHp7LfI/AAAAAAAAAXc/FV3RuACzoy0/s1600/Certificate+jazz.jpg" height="305" width="400" /></a></div>
<br /></div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-38142805607579800062014-03-10T23:18:00.001+07:002014-03-10T23:18:46.778+07:00Cool Music: TOO MANY ZOOZ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/FZu097wb8wU" width="480"></iframe>cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-90128430066955726732013-10-11T23:17:00.002+07:002013-10-11T23:19:35.286+07:00Persimpangan <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Persimpangan itu pasti terjadi, kadang nyata, kadang subtil.
Ada persimpangan yang hadir dengan sendirinya, tapi ada juga yang hadir melalui rencana.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Persimpangan membuat kita melambat. Ia membuat kita mengingat
lagi tujuan, meninjau kembali rute, mempertimbangkan alternatif. Kemudian ia membuat
kita memutuskan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Persimpangan mungkin membuat kita berharap debar untuk melintasinya. Ia mungkin juga membuat kita menghindar enggan melintasinya. Karena ia membuat kita memutuskan.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Persimpangan memang hanya bisa menawarkan kita lurus, atau kiri, atau kanan. Sebab Kendaraan Waktu tak pernah mengizinkan kita mundur, atau berhenti,
atau berputar.</span></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Karena hanya bisa lurus| kiri | kanan..... Maju. </span><br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-11336835187061908922013-08-24T16:41:00.002+07:002013-08-24T16:41:32.640+07:00Tentang Kepemimpinan dan Hal-hal yang Tidak Pernah Habis<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Kisah tentang kepemimpinan hampir tidak ada habisnya..<br />
<br />
Itupun apabila mau tidak dikatakan bahwa hampir semua kisah adalah tentang kepemimpinan;<br />
setidaknya ada satu faktor dan lainnya tentang kepemimpinan dalam setiap kisah.<br />
<br />
Kisah kepemimpinan adalah bicara tentang: masalah dan identifikasinya, mencari alternatif dan pilihan solusi, merencanakan eksekusi, menginspirasi orang-orang, dan mendapatkan hasil.<br />
<br />
Eh, isi semua kisah mirip-mirip seperti itu kan? Yah, hampir semua lah..<br />
<br />
*end*</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-60399838566222305552013-06-02T22:47:00.002+07:002013-06-02T22:47:10.958+07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.71666717529297px;">Presentasi saya tentang "How biotechnology can improve life?" untuk Menrva Indonesia 24 May 2013:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="356" marginheight="0" marginwidth="0" mozallowfullscreen="" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/22329604" style="border-width: 1px 1px 0; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px;" webkitallowfullscreen="" width="427"> </iframe><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span></div>
<div style="margin-bottom: 5px; text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong> <a href="http://www.slideshare.net/cokhy/how-biotechnology-could-improve-life" target="_blank" title="How biotechnology could improve life">How biotechnology could improve life</a> </strong> from <strong><a href="http://www.slideshare.net/cokhy" target="_blank">cokhy</a></strong></span> </span></div>
</div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 13px; line-height: 16.71666717529297px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
</span> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.71666717529297px;"><br />
</span></div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-10873602269016873052012-11-17T23:35:00.001+07:002012-11-17T23:47:09.264+07:00Celotehan tentang Bisnis (Awal)<p align="justify"><font size="2">Sebulan dua ini, saya mengalihkan fokus dan waktu belajar saya pada materi manajemen dan kepemimpinan bisnis. Saya mulai buka-buka lagi simpanan lama, macam buku <a href="http://www.amazon.com/Winning-Jack-Welch/dp/0060753943/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1353163543&sr=1-1&keywords=0060753943" target="_blank">Winning</a> Jack Welch, hingga menggali materi web <a href="http://hbr.org/" target="_blank">Harvard Business Review</a>. Sampai berlangganan segala, <em>lho</em>..</font></p> <p align="justify"><a href="http://www.amazon.com/Winning-Jack-Welch/dp/0060753943/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1353163543&sr=1-1&keywords=0060753943" target="_blank"><img src="http://intraweb.datascrip.co.id/smile/winning-jack-welch.jpg" width="108" height="150" /></a>       <a href="http://hbr.org" target="_blank"><img src="http://goodereaderimages.goodereader.netdna-cdn.com/blog/uploads/images/HBR-Logo1.png" width="257" height="128" /></a></p> <p align="justify"><font size="2">Selain membaca, saya juga kadang menonton ceramah pemimpin bisnis macam <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ZwUxB2Ifq-4&feature=g-user-u" target="_blank">Teddy Rahmat</a> di Youtube. Bahkan, saya beberapa kali datang langsung pada diskusi bisnis macam Corporate Finance-nya <a href="http://www.youtube.com/watch?v=0x0IMGkbk1k&feature=plcp" target="_blank">Iwan Pontjowinoto</a> di IA-ITB. Terus terang, rangkaian aktivitas ini memang membuat lumayan <em>keblinger,</em> atau istilah ABG pecinta diskusi: orgasme intelektual.</font></p> <p align="justify"> <div style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: none; padding-top: 0px" id="scid:5737277B-5D6D-4f48-ABFC-DD9C333F4C5D:bbd46bd3-391c-4fa2-bfe2-6523a0cba82e" class="wlWriterEditableSmartContent"><div id="98dad676-6fdc-4d28-a288-47ead105ea00" style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline;"><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZwUxB2Ifq-4" target="_new"><img src="http://lh5.ggpht.com/-gkeKdI7N24k/UKe_ieI88tI/AAAAAAAAAT8/6svPnCBny7s/video0c084b8133cd%25255B11%25255D.jpg?imgmax=800" style="border-style: none" galleryimg="no" onload="var downlevelDiv = document.getElementById('98dad676-6fdc-4d28-a288-47ead105ea00'); downlevelDiv.innerHTML = "<div><object width=\"448\" height=\"252\"><param name=\"movie\" value=\"http://www.youtube.com/v/ZwUxB2Ifq-4?hl=en&hd=1\"><\/param><embed src=\"http://www.youtube.com/v/ZwUxB2Ifq-4?hl=en&hd=1\" type=\"application/x-shockwave-flash\" width=\"448\" height=\"252\"><\/embed><\/object><\/div>";" alt=""></a></div></div><div style="width:448px;clear:both;font-size:.8em">Teddy P. Rachmat, pemimpin bisnis terkemuka di Indonesia</div></div> </p> <p align="justify">Setelah menyelesaikan sekolah bisnis dan manajemen bulan lalu, saya makin mawas diri kalau pengetahuan dan pengalaman saya soal bisnis dan manajemen belum memadai. <em>Boro-boro </em>mau punya <em>business wisdom </em>alias kebijaksanaan, <em>wong </em>hasilnya belum kelihatan. Memang benar kata dosen saya bahwa kuliah <em>week end </em>hanya memberikan pelajaran pada kulitnya saja, sedangkan isinya harus dicari sendiri. Jadi, sudah waktunya nih mulai usaha cari isinya nih..</p> <p align="justify">Pada beberapa posting, saya akan mendokumentasikan beberapa hasil perenungan dan inspirasi pada topik bisnis dan manajemen. Moga-moga tidak terlalu klise, tapi <em>ga janji deh</em>.. :)</p> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-52418231796837112642012-09-02T02:37:00.001+07:002012-09-02T10:45:42.276+07:00Denisova (juga) Nenek Moyang Kita<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="justify">
<em>Setelah ditemukan bahwa genom manusia modern mengandung materi genetik dari </em>Homo Neanderthal<em>, beberapa hari ini sedang seru pula dibincangkan bahwa manusia modern juga mungkin memiliki materi genetik dari </em>Homo Denisova<em>. Jadi, kita ini merupakan blasteran turunan dari beberapa jenis manusia purba.</em></div>
<div align="justify">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-1340830/There-THREE-types-ancient-humans-30-000-year-old-finger-fossil-new-species.html"><img height="243" src="http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2010/12/22/article-1340830-0C9049DA000005DC-530_468x286.jpg" width="400" /></a>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<em>Homo denisova</em> adalah <em> </em>manusia purba (genus <em>Homo) </em>yang fosilnya ditemukan di gua Denisova, Rusia pada tahun 2008. Diperkirakan, <em>Homo denisova</em> mulai muncul di Asia sebelum manusia modern hadir. Setelah manusia modern<em> (Homo sapiens) </em>tiba dari Afrika, populasi <em>Homo denisova </em>cenderung menurun.</div>
<div align="justify">
Hasil analisa genetik <em>Homo denisova </em>terbaru menunjukkan bahwa ada persamaan urutan genetik antara <em>Homo denisova </em>dengan manusia modern saat ini. Diperkirakan, <em>Homo sapiens </em>di masa lampau melakukan kawin silang dengan <em>Homo denisova. </em>Hal ini menyebabkan keturunan manusia modern saat ini memiliki sedikit jejak genetik <em>Homo denisova </em>pada genomnya.<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.nytimes.com/2010/03/25/science/25human.html?_r=1"><img height="167" src="http://graphics8.nytimes.com/images/2010/03/25/science/25human_graphic/25human_graphic-popup.jpg" width="400" /></a>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
Misalnya saja, Orang Papua diperkirakan memiliki sekitar 6% materi genetik <em>Homo denisova. </em>Orang Aborigin dan kepulauan Asia Tenggara juga memiliki jejak genetik <em>Homo denisova</em>. Di sisi lain, penduduk di Asia benua dan tempat lainnya tidak memiliki jejak genetik ini.</div>
<div align="justify">
Fakta ini menghasilkan kesimpulan sementara bahwa <em>Homo sapiens </em>dan <em>Homo denisova </em>melakukan kawin silang di sekitar Asia Tengah dan bermigrasi hingga ke kepulauan Asia Tenggara dan Oceania. Keturunan blasteran yang tinggal di Asia benua kemudian digusur lagi oleh rombongan migran manusia modern selanjutnya yang datang dari Afrika. </div>
<div align="justify">
Penelitian ini dapat dilakukan teknologi analisa genetik baru yang menggunakan sequencing platform Illumina GAIIx. Teknologi ini hanya membutuhkan seuntai materi genetik saja (biasanya membutuhkan untai ganda). Hal ini memungkinkan rekonstruksi urutan genom Denisova dari materi genetik yang sangat terfragmentasi.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div class="wlWriterEditableSmartContent" id="scid:5737277B-5D6D-4f48-ABFC-DD9C333F4C5D:b4c6bfc5-93f4-42bc-91da-10b1a7ff1b01" style="display: inline; float: none; margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div id="e89e49ac-3fde-4322-b761-e1d199de2060" style="display: inline; margin: 0px; padding: 0px;">
<div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=l99aKKHcxC4&feature=related" target="_new"><img alt="" galleryimg="no" onload="var downlevelDiv = document.getElementById('e89e49ac-3fde-4322-b761-e1d199de2060'); downlevelDiv.innerHTML = "<div><object width=\"448\" height=\"252\"><param name=\"movie\" value=\"http://www.youtube.com/v/l99aKKHcxC4?hl=en&hd=1\"><\/param><embed src=\"http://www.youtube.com/v/l99aKKHcxC4?hl=en&hd=1\" type=\"application/x-shockwave-flash\" width=\"448\" height=\"252\"><\/embed><\/object><\/div>";" src="http://lh4.ggpht.com/-3MYD8a_AI5w/UEJoFXvEP2I/AAAAAAAAAT0/LyIdz5v44kM/videocf31d5f1bc36%25255B36%25255D.jpg?imgmax=800" style="border-style: none;" /></a></div>
</div>
</div>
<div style="clear: both; font-size: .8em; width: 448px;">
Illumina sequencing</div>
</div>
<div align="justify">
Sampel analisa genetik ini sendiri berasal dari fosil tulang jari seorang anak perempuan yang ditemukan pada gua Denisova. <span style="text-align: left;">Berkat kondisi dan suhu yang mendukung di gua ini (rata-rata 0 derajat Celcius), sampel yang diambil memiliki kualitas yang sangat baik untuk analisa genetik.</span></div>
<div align="justify">
***</div>
<div align="justify">
Salah satu manfaat kawin silang antara <em>Homo sapiens </em>dan <em>Homo denisova </em>ini adalah <a href="http://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1122&context=publichealthresources">perkembangan sistem imun manusia modern</a>. Beberapa gen warisan <em>Homo denisova </em>menghasilkan sistem antigen leukosit pada manusia (<em>human leukocyte antigen system</em>/HLA). Sistem imun ini membantu pengenalan patogen dalam tubuh manusia secara lebih baik dan cepat.</div>
<div align="justify">
Perkembangan teknologi analisa genetik juga semakin menjanjikan pada penelitian asal usul manusia modern. <em>Homo denisova </em>ini merupakan spesies manusia purba pertama yang ditemukan melalui analisa genetik (dulu memerlukan perbandingan anatomi). Peran genetika memang menjadi semakin penting dalam penelitian evolusi dan membuka keterbatasan temuan fosil dan arkeologi. </div>
<div align="justify">
Ke depannya, teknologi analisa genetika ini dapat digunakan pada materi genetik manusia purba lain. Jangan-jangan, masih banyak nenek moyang kita lainnya selain <em>Homo sapiens</em>, <em>Homo neanderthal</em>, dan <em>Homo denisova.</em></div>
<div align="justify">
Ternyata bukan Cinta Laura saja yang blasteran, kita juga lho! *halah*</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Sumber: </div>
<a href="http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=denisovan-genome" target="_blank">New DNA Analysis Shows Ancient Humans Interbred with Denisovans</a> <br />
<a href="http://genetics.med.harvard.edu/reich/Reich_Lab/Press_files/2011_Science-Denisova-1084-7.pdf" target="_blank">Who Were the Denisovans?</a></div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-38935008175443104392012-08-26T14:14:00.004+07:002012-08-26T14:14:41.559+07:00Neurosains dan Moralitas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
Presentasi tentang Neurosains dan Moralitas yang tidak pernah dipresentasikan:</div>
<div>
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="356" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/14073703" style="border-width: 1px 1px 0; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px;" width="427"> </iframe> <br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="http://www.slideshare.net/cokhy/neurosains-dan-moralitas-14073703" target="_blank" title="Neurosains dan moralitas">Neurosains dan moralitas</a> </strong> from <strong><a href="http://www.slideshare.net/cokhy" target="_blank">cokhy</a></strong> </div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-25692962667229799192012-08-26T13:51:00.003+07:002012-08-26T13:51:56.795+07:00Mati dan Hidup Setelah Mati<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.71666717529297px;">Presentasi saya tentang kematian (dan kehidupan setelah kematian) dari sudut pandang saintifik untuk Menrva Indonesia bulan Oktober 2012:</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.71666717529297px;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="356" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/10247712" style="border-width: 1px 1px 0; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px;" width="427"> </iframe> </div>
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="http://www.slideshare.net/matthewedison1989/death-in-science-10247712" target="_blank" title="Death in science">Death in science</a> </strong> from <strong><a href="http://www.slideshare.net/matthewedison1989" target="_blank">Matthew Edison</a></strong> </div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-79137058825546548942012-08-26T13:45:00.001+07:002012-08-26T13:47:00.731+07:00Advancement in Medical Technology<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Presentasi saya tentang perkembangan teknologi medis untuk Menrva Indonesia bulan April 2012:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="356" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/14073595" style="border-width: 1px 1px 0; border: 1px solid #CCC; margin-bottom: 5px;" width="427"> </iframe> </div>
<br />
<div style="margin-bottom: 5px;">
<strong> <a href="http://www.slideshare.net/cokhy/advancement-in-medical-technology" target="_blank" title="Advancement in medical technology">Advancement in medical technology</a> </strong> from <strong><a href="http://www.slideshare.net/cokhy" target="_blank">cokhy</a></strong> </div>
</div>
cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-91419357131607574792012-01-15T21:26:00.001+07:002012-01-15T21:58:18.162+07:00Benarkah Blog telah mati?<p align="justify"><a href="http://gapingvoid.com/2011/12/28/oh-no-blogging-is-really-really-dead-this-time-d/"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="blog is dead" border="0" alt="blog is dead" src="http://lh6.ggpht.com/-lDzp8QVw2mk/TxLoW4PgtDI/AAAAAAAAARE/uTpld2abeLs/blog%252520is%252520dead%25255B2%25255D.jpg?imgmax=800" width="445" height="267" /></a></p> <p align="justify">Sekitar akhir Desember 2011 hingga awal Januari 2012, jagat internet sempat dihangatkan dengan diskusi: <strong>Apakah blog telah mati? (<a href="http://www.web-strategist.com/blog/2011/12/27/end-of-an-era-the-golden-age-of-tech-blogging-is-over/">1</a>, <a href="http://strom.wordpress.com/2012/01/04/blogging-is-far-from-dead/">2</a>, <a href="http://www.readwriteweb.com/enterprise/2011/12/rip-the-golden-age-of-tech-blo.php">3</a>, <a href="http://gapingvoid.com/2011/12/28/oh-no-blogging-is-really-really-dead-this-time-d/">4</a>, <a href="https://plus.google.com/111091089527727420853/posts/V3C3gevzeSv">5</a>)</strong></p> <p align="justify">Saat ini, berbagai media sosial lain memang mulai berkembang pesat. Twitter menjadi trend media utama, Facebook masih dominan, meskipun trendnya mulai berkurang, dan Google+ menjadi pemain baru meskipun terasa lama. Friendster telah menjadi sejarah. Dan yang menjadi calon korban selanjutnya adalah: Blog. </p> <p align="justify">Posting blog secara reguler semakin jarang saya lihat (termasuk posting blog saya sendiri). Tapi mungkin karena sayapun mulai jarang melakukan <em>blogwalking</em>, alias berjalan-jalan di blog orang lain. Saat ini, membaca satu posting blog lebih dari 600 kata terasa menjadi terlalu panjaaaang dan membosankan. Bandingkan jumlah ini dengan 140 karakter di twitter yang mungkin tidak lebih dari 20 kata. Bayangkan apalagi kalau sebuah twit dibandingkan dengan sebuah buku yang mencapai lebih dari 60 ribu kata!</p> <p align="justify">Dunia internet sekarang telah terlalu penuh sesak dengan informasi (tulisan). Perhatian kitapun sudah sangat terfragmentasi. Terlalu banyak blog, berita, atau website yang tidak bisa lagi kita baca semua. Ditambah lagi dengan lini masa twitter yang makin padat dengan tambahan akun yang kita follow. Dalam waktu terbatas, orang lebih memilih media informasi yang cepat, kecil, dan sosial. Kita ingin memahami informasi secara cepat, dalam pecahan kecil, dan memungkinkan kita untuk bisa berinteraksi dengan orang lain.</p> <p align="justify">Saat ini, gambar, suara, atau video semakin menjadi pilihan utama. Tumblr, infografik, dan Youtube memang menjadi media yang berkembang saat ini. Media suara dan video sajapun hanya bisa berdurasi optimal lima menit saja. Selebihnya, mereka jadi membosankan dan sulit dijangkau (baca: <em>buffering</em>).</p> <p align="justify">Media tulisan sebagai media penyampai pesan mungkin akan berakhir. Seperti judul kolom Goenawan Mohamad, tulisan akan menjadi sekedar <a href="http://caping.wordpress.com/">Catatan Pinggir</a>. Mistis dan imajinatif, tetapi mungkin akan segera digantikan oleh media informasi lain. Kebanyakan orang mau yang jelas dan sederhana. Dan mungkin ini sebuah sebab lahirnya dogma..</p> <blockquote> <p align="justify"><em>“Dogma adalah simplifikasi ilmu. Ilmu adalah sofistikasi dogma..”</em></p> </blockquote> <p align="justify">Sekarang ini, beberapa teman yang berminat dalam diskusi sains juga mulai jarang membaca buku. Mereka lebih senang menonton video, salah satunya koleksi video TED. Belakangan ini, saya juga sering mencari resensi buku di Youtube sebelum membaca bukunya itu sendiri. Beruntung kalau penulisnya telah memberikan kuliah yang diunggah ke Youtube. Hal ini saya lakukan pada buku The Lean Startup tulisan Eric Ries. Tinggal search di Google, maka <a href="http://www.youtube.com/watch?v=fEvKo90qBns">videonya</a> ditemukan. Akibatnya, saya malah tidak jadi membaca bukunya. Hehe..</p> <div style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: none; padding-top: 0px" id="scid:5737277B-5D6D-4f48-ABFC-DD9C333F4C5D:fd59cd3d-57f0-461b-bb75-31f47006c01c" class="wlWriterEditableSmartContent"><div id="48754752-77c2-445b-96a9-5bee83da4caf" style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline;"><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=X6Zo53M0lcY" target="_new"><img src="http://lh3.ggpht.com/-t5Qc-M6jHqU/TxLmqF-AZgI/AAAAAAAAARQ/1xs91UgR2Bo/video67b5174c8f13%25255B15%25255D.jpg?imgmax=800" style="border-style: none" galleryimg="no" onload="var downlevelDiv = document.getElementById('48754752-77c2-445b-96a9-5bee83da4caf'); downlevelDiv.innerHTML = "<div><object width=\"448\" height=\"252\"><param name=\"movie\" value=\"http://www.youtube.com/v/X6Zo53M0lcY?hl=en&hd=1\"><\/param><embed src=\"http://www.youtube.com/v/X6Zo53M0lcY?hl=en&hd=1\" type=\"application/x-shockwave-flash\" width=\"448\" height=\"252\"><\/embed><\/object><\/div>";" alt=""></a></div></div><div style="width:448px;clear:both;font-size:.8em">Video kills the radiostars, Youtube kills the bookwriters?</div></div> <p align="justify">Pernahkah membayangkan kalau suatu saat, proses transfer informasi sudah menggunakan sistem seperti di film Matrix Trilogy. Mau belajar Fisika Teori, tinggal mengunggah rumus Stephen Hawking dari hard disk ke otak. Mau belajar Tai Chi, juga tinggal mengunggah ke otak, langsung seperti Jet Li. Keren sekali!</p> <p align="justify">Pada skenario masa depan seperti ini, kegiatan membaca bukan lagi kewajiban, melainkan hanya merupakan hobi semata. Sebuah hobi yang tidak efisien lagi tetapi tetap dilakukan untuk mengapresiasi sejarah. Mirip seperti koleksi motor Honda bebek C70 yang sempat ngetrend. </p> <p align="justify">Belakangan ini, beberapa sahabat ingin menghidupkan kembali blog bersama yang telah mati suri. Posting terakhir adalah tahun 2006, itu pun cuma ucapan lebaran dan tahun baru di tengah kesunyian posting. Blog ini berisi tentang nostalgia masa perkuliahan, terutama kehidupan ‘keluarga’ lantai 4 kampus saya sekitar tahun 1996-2004. Memang setelah tahun 2005, tidak banyak yang perlu diceritakan. Masing-masing dari kita telah berbeda secara geografis, karier, dan pemikiran.</p> <p align="justify">Dalam <a href="http://cokhy.blogspot.com/">blog pribadi</a>, saya memposting berbagai hal menarik yang baru saya temui. Kalau dulu isinya kebanyakan pribadi, belakangan malah jadi mirip artikel (sok) serius. Sekarang saya memang sengaja menulis posting blog yang menenggelamkan personalitas saya. Terus terang, saya merasa cukup jengah dengan ‘transparansi’ dunia internet. Memang tidak perlu sampai menjadi anonim, tapi juga tidak sampai seluruh kehidupan pribadi terpapar dalam media sosial.</p> <p align="justify">Blog pribadi saya memang berevolusi, mulai dari cerita tentang diri sendiri, hingga menyangkut sejarah agama dan spiritualitas, dan sekarang banyak bicara soal sains dan perilaku manusia. Memang saat ini, sains banyak menjelaskan perilaku manusia, mulai dari yang (sedikit saja) rasional hingga yang (banyak sekali) tidak rasional. Saya jadi gemar menawarkan topik yang cenderung tabu dari perspektif lain, misalnya: korupsi, seks, alkohol, evolusi manusia, kehidupan hasil cipta manusia, atau agama sebagai budaya.</p> <p align="justify">Beberapa waktu yang lalu, saya melihat <a href="http://solehsolihun.multiply.com/journal/item/134/Tiga_Fase_Blogger">posting blog</a> dari Soleh Solihun. Dia mengatakan bahwa ngeblog itu ada tiga fase. Yang pertama, fase menulis karena diri sendiri. Biasanya isinya seperti diary pribadi dan diasumsikan jarang ada yang membaca. Fase kedua ialah menulis karena ingin mendapat perhatian orang. Karena sudah mulai dibaca orang, maka isinya mulai dipikirkan serius. Fase terakhir ialah menulis karena pesanan orang lain. Kalau ini sih blog berbayar..</p> <p align="justify">Tapi biarlah blog dikatakan hampir punah. Mungkin sudah saatnya media ini mati. Toh tidak ada yang abadi (kecuali <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Turritopsis_nutricula">Turritopsis nutricula</a> dan manusia, kalau penelitian <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Telomerase">telomerase</a> dapat diaplikasikan.. Teteup!)</p> <p align="justify">Tapi menurut saya, blog dapat berusia lama, ramai dikunjungi, dikomentari banyak orang kalau ia memiliki isi yang konversasional: blog yang mengajak bicara pembacanya dengan bahasa yang sederhana, aktual, dan segar. Saya menemukan hal ini di <a href="http://manampiring17.wordpress.com/">personal blog</a> Henry Manampiring. Orang dengan akun twitter @newsplatter ini banyak membahas hal baru dalam persona joker-nya. </p> <p align="justify">Saya menikmati <a href="http://blog.imanbrotoseno.com/">personal blog</a> Iman Brotoseno. @imanbr (twitter) ini pekerja seni yang memang blogger beneran. Menurutnya, blog pribadi ini adalah rumah yang berisi kumpulan gagasan, ide, harapan serta jurnal harian. Banyak sejarah versi alternatif dan perspektif menarik terhadap kejadian aktual, seperti masalah kebangsaan, kekerasan atas nama agama, dll. Dan yang pasti Iman adalah Soekarnois sejati!</p> <p align="justify">Saya juga terkesan dengan blog <a href="http://endahnrhesa.com/blog/">Endah n Rhesa</a>. Mereka (twitter: @endahnrhesa) adalah duo akustik Endah (gitar-vokal) dan Rhesa (bass) yang juga sekaligus suami-istri. Dalam posting blognya, Endah banyak bercerita tentang kisah dan aktivitas bandnya, plus sedikit cerita rumah tangga. Tersirat di dalamnya, saya juga menemukan kegairahan, sikapnya terhadap bermacam hal, bahkan mimpi-mimpi mereka. Saya jadi terinpirasi dan ikut tertular kegairahan mereka tuh. Dalam semalam saya baca habis posting dari awal hingga akhir!</p> <p align="justify">Jadi, ada benarnya kata Band Nidji, “Mimpi adalah kunci untuk kita menaklukkan dunia.” Tapi juga jangan lupa: tuliskan mimpi anda di blog supaya bisa menular kepada pembaca..</p> <p align="justify">***</p> <p align="justify">PS: Terima kasih kepada teman telah membaca habis posting blog sepanjang  tepat seribu kata ini. Anda adalah sedikit dari orang yang terpilih! (dan mungkin sial. Hehe..)</p> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-68895881275690027322011-12-12T01:06:00.001+07:002011-12-12T13:30:18.101+07:00Pengaruh + Kekuasaan = Korupsi<p align="right"><em>"Nearly all men can stand the test of adversity, <br clear="all" />but <em>if you really want to test a man's character, give him power</em>" <br clear="all" />-</em>Abraham Lincoln- </p> <hr /> <p align="justify"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-PPaNBRq8hKs/Tfn69j00t5I/AAAAAAAACfY/dvR34IQm0A4/s1600/2011525nunun+nurbaeti+gresnews+com.jpg" width="264" height="201" /><a href="http://www.hariansumutpos.com/2011/12/20612/abraham-samad-beban-kpk-jilid-iii-lebih-berat.htm"><img src="http://www.hariansumutpos.com/wp-content/uploads/2011/12/abraham-samad.jpg" width="167" height="201" /></a></p> <p align="justify">Setiap membuka TL twitter, status facebook, koran, dan televisi, saya merasa informasi tentang korupsi berserakan di mana-mana. Misalnya saja, saat ini TL twitter saya sedang disesaki oleh penangkapan Nunun Nurbaeti oleh KPK. Kemarinnya, heboh perayaan hari antikorupsi dan ditemukannya saldo miliaran rupiah di rekening PNS muda. Kemarinnya lagi, ramai anggota DPR mengajukan hak interpelasi untuk remisi terpidana korupsi. Belum lagi terpilihnya Abraham Samad sebagai ketua KPK baru. </p> <p align="justify">Hampir setiap hari ada berita baru tentang korupsi. Mungkin ini merupakan hal yang baik untuk upaya pemberantasannya. Selain penegakan hukum, norma budaya juga merupakan kontrol yang penting dalam pemberantasan korupsi. Jadi, nyinyir di twitter tentang korupsi, komentar pedas terhadap link berita korupsi di facebook, membalas email di milis tentang korupsi mungkin dapat menjadi upaya kita membangun norma budaya antikorupsi. </p> <p align="justify">Bukannya apa-apa, beberapa hari lalu Natalia Soebagjo dari Transparency International Indonesia <a href="http://m.mediaindonesia.com/index.php/read/2011/12/12/281324/284/1/Kelas_Menengah_Cuek_terhadap_Korupsi">mengatakan</a> bahwa kelas menengah cuek terhadap korupsi di Indonesia. Menurutnya, semangat antikorupsi lebih banyak disuarakan LSM dan belum tertular kepada lapisan kelas menengah secara menyeluruh. Danang Widiyoko dari ICW mengatakan bahwa kelas menengah cenderung apatis dan pragmatis terhadap pemberantasan korupsi. Hal ini perlu dikhawatirkan karena seharusnya kaum kelas menengahlah yang memegang kunci perubahan. Kepedulian antikorupsi memang perlu dibangkitkan lagi.</p> <p align="justify">Salah satu cara meningkatkan kepedulian antikorupsi ialah dengan memperluas dan memperdalam pemahaman dampak korupsi terhadap masyarakat. Kelas atas dapat membayar pihak legislatif untuk mengubah regulasi dan kelas menengah juga dapat menyogok birokrat untuk layanan publik. Kaum miskinlah yang paling disengsarakan karena tidak memiliki pilihan. Memberikan sogok memang terlihat memiliki biaya rendah dibandingkan membuang waktu melayani birokrasi yang tidak efisien. Meskipun begitu, korupsi menimbulkan eksternalitas negatif seperti pajak yang tersembunyi. Ia meningkatkan biaya masyarakat secara keseluruhan.</p> <p align="justify"><a href="http://boadomark.blogspot.com/2011/02/gen-garcias-plea-bargaining-agreement.html"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-eeiv08g2dSE/TWciyXSD6dI/AAAAAAAAADM/aS43JnkdH00/s1600/corruption+2.jpg" width="449" height="214" /></a></p> <p align="justify">Beberapa cara mengurangi korupsi antara lain melalui pengawasan <em>top-down</em> dan <em>bottom-up</em>. Benjamin Olken, ekonom asal Inggris, <a href="http://www.nber.org/papers/w11753.pdf">meneliti</a> efektivitas kedua jenis upaya pengawasan korupsi ini di Indonesia. Melalui penelitian terhadap proyek Bank Dunia dalam pembuatan jalan di 608 kecamatan, Olken membandingkan antara perhitungan biaya proyek oleh pihak independen dengan biaya proyek yang dilaporkan pemerintah daerah. Kemudian Olken membagi dua kelompok perlakuan, sekelompok kepala proyek diberitahu akan ada audit dari Badan Pemeriksa Keuangan Pusat (<em>top-down</em>) dan pada kelompok lain diberitahu akan ada pengawasan dari masyarakat (<em>bottom-up</em>). </p> <p align="justify">Hasil penelitian Olken menunjukkan bahwa pengawasan <em>top-down</em> ternyata lebih banyak menghemat biaya dibandingkan dengan pengawasan <em>bottom-up</em>. Lebih lanjut, penghematan biaya oleh audit pusat bahkan lebih besar dibandingkan biaya audit itu sendiri. Hasil ini juga sejalan dengan kesuksesan KPK sebagai lembaga terpusat dalam upaya pemberantasan korupsi dalam beberapa tahun terakhir. Sejalan dengan penelitian ini juga, beberapa pengadilan Tipikor luar Jakarta  yang kurang efektif menjerat koruptor perlu dipindahkan prosesnya ke Jakarta.</p> <p align="justify">Shaffi Mather, seorang wirausahawan sosial dan pengacara dari India, melakukan inovasi yang menarik dalam upaya pemberantasan korupsi secara <em>bottom-up</em>. Terinspirasi oleh komedi fiksi sains tahun 80-an, Ghost Buster, Mather mendirikan <a href="http://www.worldjusticeproject.org/Bribe-Buster-in-Making">Bribe Buster</a>, sebuah bisnis pemberantasan korupsi di India. Idenya ialah apabila seseorang atau sebuah badan yang ingin berurusan dengan pemerintahan India, maka mereka dapat menyewa jasa Bribe Buster untuk mendampingi pengurusan ini agar tidak diperas atau diminta sogok. <a href="http://bribebuster.com">Bribe Buster</a> akan menyediakan argumen hukum yang berlaku untuk menakuti oknum pemerintah yang meminta sogok ini. </p> <div style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: none; padding-top: 0px" id="scid:5737277B-5D6D-4f48-ABFC-DD9C333F4C5D:f949d52f-3b4b-4fc4-a369-a83a16e70904" class="wlWriterEditableSmartContent"><div id="f93563d5-809a-4adb-8644-180e97c84804" style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline;"><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=tUAepQYyMY4" target="_new"><img src="http://lh5.ggpht.com/-_Ie4J7taSOQ/TuWfdzs4wdI/AAAAAAAAAQc/oZAodzANtPM/videod02b86a0e331%25255B78%25255D.jpg?imgmax=800" style="border-style: none" galleryimg="no" onload="var downlevelDiv = document.getElementById('f93563d5-809a-4adb-8644-180e97c84804'); downlevelDiv.innerHTML = "<div><object width=\"448\" height=\"252\"><param name=\"movie\" value=\"http://www.youtube.com/v/tUAepQYyMY4?hl=en&hd=1\"><\/param><embed src=\"http://www.youtube.com/v/tUAepQYyMY4?hl=en&hd=1\" type=\"application/x-shockwave-flash\" width=\"448\" height=\"252\"><\/embed><\/object><\/div>";" alt=""></a></div></div><div style="width:448px;clear:both;font-size:.8em">Shaffi Mather: A new way to fight corruption</div></div> <p align="justify">Misalnya saja, kalau seseorang ingin mengurus paspor di India, maka biasanya orang ini akan dimintai uang sogok sebesar 3000 rupee atau sekitar 520 ribu rupiah. Dengan menggunakan jasa Bribe Buster, ia hanya perlu membayar 200 rupee atau sekitar 35 ribu rupiah dan ia akan mendapatkan pendampingan untuk menjaga proses pengurusan paspor ini. Hasilnya ialah penghematan signifikan biaya pengurusan paspor dan korupsi pemerintahan dapat diberantas. Pada tahun 2009, sebanyak 42 klien telah berhasil dimenangkan oleh Bribe Buster dan biayanya lebih murah dibandingkan menuruti permintaan sogok pegawai pemerintah. </p> <p align="justify">Saya sendiri sering merasa kesal melihat orang-orang yang sewaktu muda memiliki idealisme tinggi, tetapi ketika mereka berkuasa, idealisme mereka luntur. Beberapa di antara mereka bahkan terindikasi korupsi. Apakah memang mereka dari sananya tidak bermoral? Apakah mereka munafik? Ataukah lapangnya kesempatan menyebabkan mereka ‘terpaksa’ melakukan korupsi? Sebelumnya, aktivis mahasiswa angkatan '66 yang lantang berdemo menurunkan Soekarno tumbang satu demi satu, di sana sini terkena tuduhan korupsi. Saat ini, beberapa aktivis mahasiswa angkatan ‘98 yang dulu lantang berdemo menurunkan Soeharto juga mulai tumbang satu demi satu dalam jerat korupsi.</p> <p align="justify">Lebih dari dua abad lalu, Lord Acton telah mengatakan bahwa kekuasaan cenderung korup. <em>Power tends to corrupt</em>. Belakangan, saya mengetahui dari studi perilaku manusia bahwa pernyataan Lord Acton ini memang merupakan perilaku manusia. Pengaruh dan kekuasaan tidak hanya memperluas kesempatan korupsi, tetapi menciptakan semacan rabun moral terhadap orang yang berkuasa tersebut. Joris Lammers dan Adam Galinsky <a href="http://www.kellogg.northwestern.edu/faculty/galinsky/Power%20Hypocrisy%20Psych%20Science%20in%20press.pdf">mengadakan</a> serentetan eksperimen pada beberapa relawan dan membaginya menjadi dua kelompok. Sekelompok diatur sedemikian sehingga keadaan pikiran merasa berkuasa, kelompok lainnya dibuat sehingga keadaan pikirannya merasa tidak berkuasa. </p> <p align="justify">Pengujian sikap moral terhadap kedua kelompok ini menunjukkan bahwa kelompok relawan yang merasa berkuasa cenderung merasa lebih berhak melakukan kecurangan dibandingkan relawan yang merasa tidak berkuasa. Kesimpulan penelitian Lammers dan Galinsky ialah bahwa orang yang merasa berkuasa akan cenderung korup. Selain itu, kekuasaan juga meningkatkan kecenderungan sifat munafik dalam standar moralitas. Maksudnya, orang yang berkuasa berpandangan bahwa standar moral orang lain harus lebih tinggi dibanding standar moral dirinya sendiri. Sederhananya, kalau saya berkuasa, maka saya berhak melakukan korupsi, sedangkan orang lain yang tidak berkuasa, maka tidak berhak melakukan korupsi.</p> <p align="justify">Saya jadi berpikir, kalau memang pada dasarnya pikiran manusia memiliki sirkuit perilaku seperti itu, artinya kita semua tidak kebal terhadap korupsi. Tidak peduli bagaimana jujurnya kita, bagaimana idealisnya kita, bagaimana tulusnya kita, ketika memiliki kekuasaan dan pengaruh, kita akan cenderung untuk melakukan korupsi. Mungkin itu temuan intrapersonal paling penting: menyadari bahwa saat memiliki pengaruh dan kekuasaan, kita akan munafik dan cenderung akan korup.</p> <p align="justify">Manusia suci mungkin memang tidak pernah ada, tapi bagaimana dengan masyarakat adil? Saya tidak mau menyerah..</p> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-84732339786543891572011-11-27T11:48:00.001+07:002011-11-27T12:03:35.587+07:00Cinta dan Perkawinan Menurut Plato<p>Satu hari, Plato bertanya pada gurunya, "Apa itu cinta? Bagaimana <br />saya bisa menemukannya?”</p> <p>Gurunya menjawab, "Ada ladang gandum yang luas di depan sana. <br />Berjalanlah kamu dan tanpa boleh mundur kembali, kemudian ambillah <br />satu saja ranting. Jika kamu menemukan ranting yang kamu anggap paling <br />menakjubkan, artinya kamu telah menemukan cinta." </p> <p>Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan tangan kosong, tanpa membawa apapun.</p> <p>Gurunya bertanya, "Mengapa kamu tidak membawa satupun ranting?"</p> <p>Plato menjawab, "Aku hanya boleh membawa satu saja, dan saat <br />berjalan tidak boleh mundur atau berbalik kembali. Sebenarnya aku telah menemukan yang paling menakjubkan, tapi aku tak tahu apakah ada yang lebih menakjubkan lagi di depan sana, jadi tak kuambil ranting tersebut. Saat aku lanjutkan berjalan lebih jauh lagi, baru kusadari bahwa ranting-ranting yang kutemukan kemudian tak sebagus ranting yang tadi, jadi tak kuambil sebatangpun pada akhirnya."</p> <p>Gurunya kemudian menjawab " Jadi ya itulah cinta."</p> <p>***</p> <p>Di hari yang lain, Plato bertanya lagi pada gurunya, "Apa itu perkawinan? Bagaimana saya bisa menemukannya?"</p> <p>Gurunya pun menjawab "Ada hutan yang subur di depan sana. Berjalanlah <br />tanpa boleh mundur kembali atau menoleh, dan kamu hanya boleh menebang satu pohon saja. Tebanglah jika kamu menemukan pohon yang paling tinggi, karena artinya kamu telah menemukan apa itu perkawinan"</p> <p>Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan membawa pohon. Pohon tersebut bukanlah pohon yang subur, dan tidak juga terlalu tinggi. Pohon itu biasa-biasa saja.</p> <p>Gurunya bertanya, "Mengapa kamu memotong pohon yang seperti itu?"</p> <p>Plato pun menjawab, "Sebab berdasarkan pengalamanku sebelumnya, setelah menjelajah hampir setengah hutan, ternyata aku kembali dengan tangan kosong. Jadi dikesempatan ini, aku lihat pohon ini, dan kurasa tidaklah buruk-buruk amat, jadi kuputuskan untuk menebangnya dan membawanya ke sini. Aku tidak mau menghilangkan kesempatan untuk mendapatkannya."</p> <p>Gurunyapun kemudian menjawab, "Dan ya itulah perkawinan."</p> <hr /> <p><em>Oldies but goodies. Di-</em>forward<em>kan kembali setelah tersimpan lama di email oleh seorang teman yang sedang galau </em></p> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-87530092933013751202011-11-24T14:24:00.001+07:002011-11-26T05:12:41.680+07:00Korupsi (tapi) Budaya Khas Indonesia<p align="right"><em>Gotong royong adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. Ho-lopis-kuntul-baris buat kepentingan bersama! <br clear="all" />(Soekarno)</em></p> <hr /> <p align="justify"><a href="http://lh3.ggpht.com/-l37BUqxcgiE/Ts3wzsDPQYI/AAAAAAAAAPE/ggGvAVtqO6A/s1600-h/Bribing-Increases-Efficiency-To-Give.jpg"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="" border="0" alt="" src="http://lh3.ggpht.com/-_iknzJoLRZ0/Ts3w6LHBZxI/AAAAAAAAAPM/CJt1k8NtvxA/Bribing-Increases-Efficiency-To-Give%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800" width="450" height="309" /></a></p> <p align="justify">“KORUPSI” adalah <em>trending topic </em>di Indonesia pada beberapa tahun belakangan. Mulai dari media konvensional macam koran, televisi, radio, hingga media sosial macam Twitter dan Facebook membanjiri kita dengan berbagai berita korupsi. Terus terang saya mulai bosan dengan omongan ‘pakar’ tentang korupsi. Meskipun saya sepakat bahwa korupsi merupakan hal yang salah dan patut diberantas, tapi apa korupsi benar-benar bisa hilang dari Indonesia?</p> <p align="justify">Karena, kalau boleh jujur, korupsi sangat dekat dengan realita kehidupan kita. Untuk mengurus KTP, kita memberikan uang lelah pada Petugas Kelurahan sebagai ganti ‘kerepotannya’ (tanpa diminta). Ketika ditilang, kita menyelipkan lima puluh ribu rupiah saat menunjukkan SIM dan STNK kepada Polantas. Kita juga setengah bangga memajang kiriman parsel lebaran dari <em>supplier </em>perusahaan kita. Dalam hati kita berkata, “Hey, ini bukan korupsi, tapi budaya ramah tamah, kekeluargaan, gotong royong khas Indonesia. Lagi pula, kalau pemberian dilakukan dengan ikhlas maka akan diterima di sisi-Nya.” </p> <p align="justify">Menjadi kontradiksi saat mengikuti dan mengomentari media massa dan media sosial, kita mengutuk keras perilaku korupsi aparat pemerintah yang menerima <em>kick-back </em>dari rekanan tender, para anggota DPR yang memperjualbelikan pasal, para polisi, jaksa, dan hakim makelar kasus, para <em>devil advocate </em>pembela klien koruptor, dan para pengusaha yang tertangkap tangan oleh KPK membawa uang sogokan tunai. Mereka ‘oknum’ koruptor adalah penjahat dan harus dihukum seberat-beratnya. Sedangkan, kita sendiri adalah korban atas ulah mereka.</p> <p align="justify">Apakah mengutuk koruptor sambil menonton acara Indonesian Lawyer Club, sementara tetap memberikan uang lelah bagi petugas kelurahan bisa dikatakan sebagai sikap hipokrit alias munafik? Ah, terlalu kasar kedengarannya bagi bangsa Indonesia yang halus tutur kata budi bahasanya ini. Tapi jangan khawatir, beberapa ahli neurosains memang berteori bahwa kemunafikan merupakan sifat yang alami pada manusia. </p> <p align="justify">Robert Kurzban, seorang ahli psikologi evolusi dari Princeton, dalam bukunya yang menarik, “<em>Why Everyone (Else) Is a Hypocrite: Evolution and the Modular Mind</em>” berpendapat bahwa evolusi manusia membuat pikirannya menjadi sangat canggih dan kompleks. Karena kompleksitasnya, pikiran manusia terdiri dari berbagai modul yang tidak koheren satu sama lain. Inkoherensi modul-modul pikiran inilah yang menjelaskan mengapa sikap munafik menjadi sesuatu yang tertanam dalam pikiran manusia.</p> <p align="justify">Sementara di satu sisi moralitas menjadi modul panduan supaya kita tidak melakukan tindakan tidak bermoral (termasuk korupsi), di sisi lain modul pikiran lain dapat memerintahkan kita untuk mengambil keuntungan di atas kerugian orang lain. Masing-masing modul pikiran ini tanpa disadari tidak bertalian logis satu dengan lainnya, bahkan bisa saling bertentangan. Apa yang terlihat dari luar adalah ketidaksinkronan antara sikap dan perbuatan. Kesimpulan Kurzban, sifat munafik pada dasarnya kompetisi yang secara alamiah terjadi pada level pikiran. Hasilnya, standar moral memang membuat kita memenuhi <em>time-line </em>twitter dengan cercaan terhadap koruptor, tapi kita tetap menerima <em>legowo ‘</em>oleh-oleh’ dari para <em>supplier</em> kita.</p> <p align="justify"></p> <div style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: none; padding-top: 0px" id="scid:5737277B-5D6D-4f48-ABFC-DD9C333F4C5D:a240c87d-fd08-40cf-889f-cd982e2e9266" class="wlWriterEditableSmartContent"><div id="45e224f0-09a2-4e53-b8c5-5e958a280f44" style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline;"><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=MmSbEsNONTo&feature=player_embedded#!" target="_new"><img src="http://lh4.ggpht.com/-i1nnBeZ6BDc/TtAR5AofTuI/AAAAAAAAAQI/GXhJsmoAXFs/videocc1dece8dc1c%25255B4%25255D.jpg?imgmax=800" style="border-style: none" galleryimg="no" onload="var downlevelDiv = document.getElementById('45e224f0-09a2-4e53-b8c5-5e958a280f44'); downlevelDiv.innerHTML = "<div><object width=\"448\" height=\"252\"><param name=\"movie\" value=\"http://www.youtube.com/v/MmSbEsNONTo?hl=en&hd=1\"><\/param><embed src=\"http://www.youtube.com/v/MmSbEsNONTo?hl=en&hd=1\" type=\"application/x-shockwave-flash\" width=\"448\" height=\"252\"><\/embed><\/object><\/div>";" alt=""></a></div></div><div style="width:448px;clear:both;font-size:.8em">Why Everyone (Else) Is a Hypocrite: Evolution and the Modular Mind</div></div> <p align="justify">Dari kacamata evolusi perilaku, tindakan koruptif malah menjadi rasional apabila dilakukan ‘berjamaah’. Ketika banyak orang lain melakukan korupsi dan mendapatkan keuntungan dari tindakan ini, menjadi orang yang tetap jujur malah menjadi pilihan yang tidak rasional, bahkan tidak menguntungkan. Hal ini menyebabkan penurunan frekuensi perilaku jujur pada lingkungan koruptif.  Dari sudut pandang evolusi, perilaku jujur menjadi tidak <em>fit </em>dan sintas dalam lingkungan koruptif. Pendeknya, dari perspektif evolusi perilaku, kebiasaan korupsi dapat berkembang biak sangat cepat dibandingkan sifat jujur apabila telah mencapai massa kritis tertentu.</p> <p align="justify">Sudut pandang evolusi perilaku terhadap korupsi ini menjelaskan bagaimana budaya sekitar dapat mempengaruhi tingkat korupsi. Setiap tahun <a href="http://www.transparency.org">Transparency International</a> merilis Corruption Perception Index (CPI) yang merupakan penilaian tingkat korupsi di sektor publik setiap negara. <a href="http://www.transparency.org/policy_research/surveys_indices/cpi/2010/results">Tahun 2010</a>, Denmark, Selandia Baru, dan Singapura memiliki nilai index tertinggi (terbaik), yaitu sebesar 9,3. Sedangkan negara dengan index persepsi korupsi terendah (terburuk) adalah Somalia (1,1), Burma (1,4), dan Afganistan (1,4). Indonesia sendiri memiliki nilai indeks persepsi korupsi 2,8. </p> <p align="justify"><a href="http://www.transparency.org/policy_research/surveys_indices/cpi/2010/results"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="Corruption Perception Index result 2010" border="0" alt="Corruption Perception Index result 2010" src="http://lh5.ggpht.com/-EJbEaDeYyfU/Ts3xIP0DZMI/AAAAAAAAAPc/ZshNQAYHsC0/image9.png?imgmax=800" width="453" height="285" /></a></p> <p align="justify">Bagaimana hubungan antara index persepsi korupsi dengan perilaku korupsi di masyarakat sehari-hari ini? Abigail Barr, seorang ekonom Oxford, <a href="http://www.csae.ox.ac.uk/workingpapers/pdfs/2008-23text.pdf">meneliti</a> sekelompok mahasiswa Oxford dari berbagai negara tentang seberapa mungkin mereka menyogok petugas pelayanan umum di Inggris untuk dapat keuntungan lebih. Kesimpulannya, ternyata probabilitas mahasiswa sarjana mau menyogok demi keuntungan lebih memiliki korelasi dengan index persepsi korupsi asal negaranya. Berdasarkan kesimpulan ini, orang Denmark, Selandia Baru, dan Singapura cenderung untuk tidak menyogok untuk mendapatkan keuntungan dibandingkan orang Somalia, Birma, dan Afganistan, juga termasuk Indonesia.</p> <p align="justify">Di New York, Raymond Fishman dan Edward Miguel melakukan <a href="http://elsa.berkeley.edu/~emiguel/pdfs/miguel_parking.pdf">penelitian sejenis</a> terhadap para diplomat berbagai negara untuk PBB. Sebelum tahun 2002, kekebalan diplomatik melindungi diplomat PBB dari denda pelanggaran parkir di kota New York. Hal ini membuat faktor penegakan hukum tidak dapat mengontrol perilaku koruptif dan menyisakan hanya norma budaya untuk menangkal korupsi. Ternyata, penelitian Fishman dan Miguel juga memberikan kesimpulan yang sama dengan penelitian Barr. </p> <p align="justify">Hasilnya, para diplomat Denmark tidak melakukan pelanggaran parkir sama sekali, Selandia Baru memiliki 0,1 pelanggaran/diplomat, dan Singapura memiliki 3,6 pelanggaran/diplomat. Tidak ada data untuk tiga negara dengan indeks persepsi korupsi terburuk, tetapi Indonesia sendiri memiliki 36,5 pelanggaran/diplomat. Setelah tahun 2002, kekebalan diplomatik terhadap denda parkir ini dihilangkan dan pada <a href="http://internasional.kompas.com/read/2011/09/27/15422253/Kemlu.Diminta.Bayar.Denda.Parkir.Diplomat">tahun 2011 ini</a>, hutang denda akibat pelanggaran parkir para diplomat Indonesia untuk PBB di New York sempat menjadi terbesar ke-3, sebesar 750 ribu dollar alias 6,7 miliar rupiah!</p> <p align="justify"><a href="http://internasional.kompas.com/read/2011/09/27/15422253/Kemlu.Diminta.Bayar.Denda.Parkir.Diplomat"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="Denda Parkir Diplomat New York" border="0" alt="Denda Parkir Diplomat New York" src="http://lh4.ggpht.com/-7K_kUpyLKL4/Ts3xPv4AvfI/AAAAAAAAAPk/D4WQyzau4ec/Denda-Parkir-Diplomat-New-York4.jpg?imgmax=800" width="438" height="228" /></a></p> <p align="justify">***</p> <p align="justify">Apakah wajar kita menolak pemberian orang yang bermaksud ramah tamah? Seorang teman mengatakan bahwa petugas badan antikorupsi menolak minuman air putih saat berkunjung ke tempatnya. Sopankah perilaku ini di negara dengan budaya konformitas dan kohesi sosial yang tinggi seperti Indonesia? Masa menyajikan air putih saja saja dibilang menawarkan korupsi? </p> <p align="justify">Saya punya teman seorang Amerika. Meskipun telah tinggal belasan tahun di Indonesia, ia tidak bisa memahami perilaku orang Indonesia. Pada minggu pertama kedatangannya di Indonesia, mobil yang ia tumpangi ditilang polisi. Saat supirnya akan memberikan uang ‘titip sidang’ kepada Polantas, ia kaget dan mencegahnya. Ia minta polisi itu tetap menilang supir mobilnya.</p> <p align="justify">Dalam diskusi beberapa bulan lalu, teman Amerika ini mengklaim tidak pernah melakukan kegiatan sogok sedikitpun di Indonesia selama belasan tahun di Indonesia. Sebuah klaim yang terus terang sulit saya percayai. Ia berargumen tanpa maksud menghina, “’Kekeluargaan’ <em>is a slippery slope. Once you slip in it, you will race to the bottom.</em>”</p> <p align="justify">Nah lho.. Saya jadi bingung: apa pemberantasan korupsi berarti melunturkan budaya khas Indonesia?</p> <p><strong>Inspirasi: <br clear="all" /></strong><a href="http://www.newscientist.com/article/mg21228372.200-the-underhand-ape-why-corruption-is-normal.html">The underhand ape: Why corruption is normal</a> <br clear="all" /><a href="http://ideas.repec.org/a/eee/pubeco/v94y2010i11-12p862-869.html">Corruption and culture: An experimental analysis</a> <br clear="all" /><a href="http://www.transparency.org/policy_research/surveys_indices/cpi/2010/results">Corruption Perception Index Result 2010</a> <br clear="all" /><a href="http://press.princeton.edu/titles/9271.html">Why Everyone (Else) Is a Hypocrite: Evolution and the Modular Mind</a> <br clear="all" /><a href="http://elsa.berkeley.edu/~emiguel/pdfs/miguel_parking.pdf">Corruption, Norms, and Legal Enforcement: Evidence from Diplomatic Parking Tickets</a></p> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-8812315438447626192011-10-24T02:39:00.001+07:002011-10-24T21:10:33.254+07:00Celotehan tentang Budaya Alkohol (Bagian 2)<p align="justify"><a href="http://worldofestival.blogspot.com/2011/05/oktoberfest-germany.html"><img title="Oktoberfest in Munich" alt="Oktoberfest in Munich" src="http://1.bp.blogspot.com/-dUDHLdbwAgg/Tc6Q79DPdSI/AAAAAAAAAB8/sJvB7lhWdrk/s1600/%25EB%25A7%25A5%25EC%25A3%25BC.jpg" width="434" height="301" /></a></p> <p align="justify">Upaya memahami hubungan alkohol dan perilaku seseorang dimulai dari menyadari adanya variasi budaya. Seseorang mendapatkan konsepsi tentang minuman beralkohol melalui norma masyarakat di mana ia tinggal. Faktor sosial dan ritual memiliki pengaruh sangat penting dalam budaya alkohol.</p> <p align="justify">Minum minuman beralkohol memiliki fungsi sosial yang penting. <em>Social drinking </em>merupakan budaya minum minuman beralkohol dengan tujuan sosial tanpa maksud untuk mabuk. Sajian makanan pada perayaan umumnya dilengkapi dengan minuman beralkohol. Menawarkan minuman beralkohol secara cuma-cuma dianggap sebagai keramahan bagi tamu di beberapa tempat. Salah satu puncak perayaan sosial terhadap alkohol adalah festival bir tahunan. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Oktoberfest">Oktoberfest</a> di Munich merupakan festival bir terbesar di dunia dihadiri oleh jutaan orang dari seluruh dunia.</p> <p align="justify">Tingkat konsumsi alkohol perkapita tiap daerah memiliki <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_alcohol_consumption">variasi</a> yang sangat luas. Dari survei 188 negara, Moldova merupakan negara dengan tingkat konsumsi tertinggi (18,2 L perkapita), diikuti dengan Cheko dan Hongaria yang ketiganya sama-sama berada di Eropa Timur. Di antara negara Asia, Korea Selatan memegang tingkat konsumsi tertinggi no. 13 (14,8 L perkapita). Di antara negara mayoritas Muslim, Nigeria merupakan yang tertinggi, yaitu negara ke-28 (12,28 L perkapita). Indonesia sendiri berada pada negara ke-172 (0,59 L perkapita).</p> <p align="justify">Permasalahan terkait alkohol tidak otomatis berhubungan langsung dengan tingkat konsumsi alkohol. Permasalahan terkait alkohol ini justru lebih terkait dengan bagaimana suatu etnis dan kebudayaan menangani alkohol. Setiap masyarakat memiliki kepercayaan dan aturan mengenai minuman beralkohol dan mempengaruhi bagaimana sikap terhadapnya. </p> <p align="justify">Permasalahan terkait alkohol menjadi sangat kecil dalam budaya dengan penyikapan alkohol yang terintegrasi dengan ritual agama, kebiasaan sosial, dan kendali pribadi dan sosial sangat baik. Beberapa studi antropologi mengungkapkan bahwa kekerasan terkait alkohol tidak berhubungan langsung dengan alkohol itu sendiri. Orang dalam pengaruh alkohol melakukan kekerasan akibat perilaku yang dipelajarinya hasil meniru orang lain. </p> <p align="justify">Orang Italia memiliki budaya minum secara luas, tetapi memiliki tingkat masalah alkohol yang rendah. Tingkat konsumsi alkohol negara Italia memang relatif tinggi (10,7 L perkapita), tetapi budaya Italia telah mengintegrasikan alkohol dalam norma sosialnya. Sejak kecil, anak-anak diajari bagaimana minum minuman beralkohol sebagai bagian kehidupan normal mereka, biasanya saat makan. Tingkat konsumsi alkohol diatur, orang tidak dipaksa secara sosial untuk minum, dan penolakan tawaran minum tidak dipandang sebagai penghinaan. Budaya minum Italia merefleksikan kedekatan sosial sebagaimana adanya, bukan usaha untuk mencapainya. Perilaku budaya inilah yang membuat alkohol dalam budaya Italia kurang berdampak negatif.</p> <p align="justify"><a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-451166/Let-children-drink-home-says-health-minister.html"><img style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto" title="Italian Culture on Alcohol and Children" alt="Italian Culture on Alcohol and Children" src="http://img.dailymail.co.uk/i/pix/2007/04_02/boozeES2704_468x550.jpg" width="309" height="357" /></a></p> <p align="justify">Beberapa <a href="http://www.who.int/substance_abuse/activities/genacis/en/index.html">studi</a> menunjukkan gender juga mempengaruhi konsumsi alkohol. Pria cenderung lebih banyak mengonsumsi alkohol dibandingkan wanita. Di samping itu, penyalahgunaan alkohol juga sering terkait dengan kekerasan seksual pria terhadap wanita. Kaitan semu antara alkohol dan kejantanan menjadi faktor utama yang menyebabkan perbedaan konsumsi alkohol antargender ini. Padahal sejak lima abad lalu, Shakespeare telah <a href="http://thinkexist.com/quotation/it_provokes_the_desire_but_it_takes_away_the/263747.html">mengatakan</a> tentang alkohol, “<em>It provokes the desire but it takes away the performance</em>.”</p> <p align="justify"><strong>Alkohol dan Sikap</strong></p> <p align="justify">Dengan globalisasi yang terjadi saat ini, seluruh budaya akan berinteraksi antara satu dengan lainnya. Tentunya budaya alkohol satu juga akan berinteraksi dengan budaya alkohol lainnya. Perbedaan pandangan terhadap alkohol sudah pasti akan timbul dan membutuhkan sikap yang tepat. </p> <p align="justify">Pelarangan pemerintah terhadap alkohol atau pembatasan ketersediaannya di pasaran bukan merupakan solusi yang tepat. Hal ini malah menimbulkan fenomena pasar gelap dan ekonomi bawah tanah, seperti yang terjadi pada <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Volstead_Act">Volstead Act</a> di Amerika Serikat pada tahun 1920-an. Pada masa ini, kejahatan terorganisasi meningkat drastis akibat peningkatan cadangan uang para mafia hasil dari penyelundupan alkohol, seperti misalnya yang dilakukan oleh <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Al_Capone">Al Capone</a> dan <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mickey_Duffy">Mickey Duffy</a>.</p> <p align="justify">Pemahaman dan penyikapan variasi budaya alkohol menjadi penting. Pada Islam dan budaya lain yang membatasi alkohol, hal ini menjadi lebih penting. Dengan tetap berkeyakinan untuk tidak mengonsumsi alkohol, toleransi terhadap budaya yang terbuka pada alkohol menjadi penting dalam diversitas budaya global.</p> <p align="justify">Sebaliknya, budaya yang terbuka pada alkohol juga perlu memahami dan bertoleransi terhadap budaya yang tertutup terhadap alkohol. Dengan sikap ini, moga-moga kepercayaan dan perilaku seseorang terhadap konsumsi alkohol tidak mempengaruhi penerimaan sosial terhadapnya. Saya beberapa kali mengalami situasi di mana seorang yang tidak mengonsumsi alkohol mengalami tekanan sosial saat bergaul dengan komunitas yang sedang mengonsumsi alkohol.</p> <p align="justify"><a href="http://peele.net/lib/sociocul.html">Aturan sosial yang sehat</a> terhadap alkohol perlu dibangun. Pertama, konsumsi alkohol perlu diatur melalui kebiasaan sosial sehingga orang dapat mempelajari norma konstruktif dari kebiasaan minum minuman beralkohol. Kedua, kebiasaan baik dan buruk terhadap alkohol serta perbedaan antara keduanya perlu diajarkan secara terbuka. Ketiga, alkohol harus tidak dipandang meniadakan kontrol pribadi; kemampuan konsumsi alkohol secara bertanggung jawab perlu diajarkan, perilaku mabuk yang tidak sesuai perlu diberikan sanksi.</p> <p align="justify">***</p> <p align="justify">Alkohol adalah fakta budaya manusia, ia masuk ke dalam aspek pribadi dan sendi sosial. Alkohol hadir dalam kehidupan sehari-hari, baik kesenangan maupun kesedihan. Beberapa orang bahkan mendapati sumber spiritualitas di dalamnya. Seperti yang dikatakan Umar Khayyam dalam puisinya: </p> <blockquote> <p align="justify"><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Umar_Khayy%C4%81m"><img style="margin: 0px 4px 0px 0px; display: inline; float: left" align="left" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/id/b/bc/Umar_Khayyam.jpg" /></a><em>“Garis hidupku adalah meneguk anggur dan bersuka ria,</em><i> <br /><em>Bebas dari percaya dan ingkar adalah keyakinanku.</em> <br /><em>Kutanya Mempelai-Nasib: "Siapa teman hidupmu?"</em> <br /><em>Jawabnya: "Teman hidupku adalah hatimu yang gembira</em></i>."</p></blockquote> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-23805832139173117102011-10-23T02:14:00.000+07:002011-10-24T21:34:50.398+07:00Celotehan tentang Budaya Alkohol (Bagian 1)<p align="justify"><a href="http://bayourenaissanceman.blogspot.com/2009/09/new-twist-to-oktoberfest.html"><img title="Oktoberfest" alt="Oktoberfest" src="http://lh4.ggpht.com/_kIWY2DV0KnE/SrBe14h4htI/AAAAAAAAEWA/brOXs5bZxuk/Bier%20M%C3%A4dchen.JPG" width="217" height="243" /></a><a href="http://www.taybehbeer.com/"><img title="Taybeh Beer from Palestine" alt="Taybeh Beer from Palestine" src="http://www.taybehbeer.com/2/images/glass200.jpg" width="221" height="241" /></a></p> <p align="justify">Apakah alkohol dan Islam adalah <em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Oxymoron">oxymoron</a></em>? Ini adalah pertanyaan bagi saya minggu ini. Dalam sebuah perambanan (<em>browsing</em>) beberapa waktu lalu, saya menemukan sebuah <a href="http://www.guardian.co.uk/commentisfree/belief/2011/oct/08/drinkers-islam-palestinian-beerfest-alcohol?CMP=twt_gu">artikel alkohol dan budaya Islam</a>. Setelah membagi tautan di facebook dan twitter, beberapa teman menemukan ulasan alkohol ini juga menarik, bahkan ada yang mengatakannya menggelitik. </p> <p align="justify">Keingintahuan saya kemudian muncul. Saya jadi bertanya-tanya, ada apa dengan alkohol? Bagaimana alkohol menjadi budaya manusia? Mengapa ada variasi sikap agama terhadap alkohol? Lalu, bagaimana keberlanjutan penemuan tentang alkohol mempengaruhi sikap terhadapnya? Berikut adalah sekilas laporan investigasi usaha pencaritahuan menjawab pertanyaan di atas.</p> <p align="justify"><strong>Alkohol dan Sejarah Peradaban Manusia</strong></p> <p align="justify">Alkohol menyatu dengan budaya manusia sejak ribuan tahun yang lalu. Masing-masing peradaban manusia telah mengembangkan sendiri pola produksi dan konsumsi alkohol sebagai bahan makanan-minuman. Ciri khas budaya setempat, termasuk kondisi geografis dan sosiologis, mempengarui bagaimana alkohol diperlakukan. Hasilnya adalah variasi budaya yang luas terhadap berbagai jenis minuman beralkohol di berbagai belahan bumi.</p> <p align="justify">Teknologi fermentasi alkohol tertua telah ditemukan pada peradaban Mesir kuno sejak abad 10 SM. Orang Mesir kuno percaya bahwa Osiris sebagai dewa terpenting, menemukan bir yang merupakan minuman penting dalam kehidupan. Pada masa itu, minuman beralkohol digunakan pada kesenangan, makanan, pengobatan, ritual, bahkan penguburan. Dalam ritual penguburan Mesir kuno, minuman beralkohol diletakkan di sisi makam untuk diminum orang yang mati pada kehidupan setelah matinya.</p> <p align="justify">Jauh sebelum sanitasi ditemukan, peradaban manusia mampu bertahan salah satunya karena minuman beralkohol. Karena sifat alkohol membunuh mikroorganisme, minuman beralkohol telah banyak menyelamatkan manusia  dari potensi penyakit pencernaan, seperti kolera atau disentri. Penemuan antropologi bahkan menemukan bahwa bir digunakan sebagai <a href="http://www.futurity.org/society-culture/ancient-beer-brewed-to-include-antibiotic/">sumber antibiotik</a> oleh bangsa Mesir kuno untuk pengobatan.  </p> <p align="justify">Seperti kita lihat pada film <em>'Pirates of the Carribean’</em>, minuman utama para pelaut adalah rum. Hingga awal era modern, pelayaran menggunakan minuman beralkohol sebagai sumber hidrasi utama (bahkan satu-satunya) karena kemampuannya bertahan tidak basi dalam jangka panjang. Bisa dibayangkan bagaimana pelaut hanya meminum minuman beralkohol selama berlayar?</p> <p align="justify"><img style="display: inline; float: left" align="left" src="http://trishtrini.files.wordpress.com/2010/10/00092ee6.jpg" width="230" height="153" /><a href="http://lh5.ggpht.com/-C2859xKKRKA/TqRn8P-0y_I/AAAAAAAAAOk/iLTgjZ3YeSE/s1600-h/image%25255B7%25255D.png"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: left; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="image" border="0" alt="image" align="left" src="http://lh3.ggpht.com/-LMoJ_3WRacs/TqRn-EqCY4I/AAAAAAAAAOs/W5qeDuqy1WA/image_thumb%25255B5%25255D.png?imgmax=800" width="214" height="161" /></a></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong></strong></p> <p align="justify"><strong>Alkohol, Sains, dan Medis</strong></p> <p align="justify">Setiap bahan makanan memiliki kebaikan dan keburukan bagi kesehatan, tergantung jumlah dan frekuensinya. Salah satu contoh ekstrim adalah minum air putih. Ia memiliki kebaikan dan keburukan tergantung dosisnya. Terlalu banyak minum air juga bisa menimbulkan kematian, seperti yang terjadi pada <a href="http://www.msnbc.msn.com/id/16614865/">Jennifer Strange</a> yang mati setelah perlombaan minum air tahun 2007. </p> <p align="justify">Terkait dengan minuman, Heinz Valtin, seorang spesialis ginjal, bahkan memeriksa keabsahan nasihat tentang minum air delapan gelas sehari. <a href="http://www.dartmouth.edu/~news/releases/2002/aug/080802.html">Valtin menemukan</a> bahwa minum sebanyak ini dapat berbahaya karena potensi hiponatremia (kekurangan ion natrium) dan paparan terhadap polutan, serta membuat orang merasa bersalah tidak cukup minum. </p> <p align="justify">Alkohol, seperti sumber makanan-minuman lain, memiliki efek positif dan negatif. Keburukan alkohol telah diketahui umum dan menjadi masalah utama di berbagai tempat, terutama alkoholisme alias ketergantungan terhadap alkohol. Hal ini menjadi masalah kesehatan fisik dan mental, serta menjadi masalah sosial. </p> <p align="justify">Dosis alkohol terlalu besar diketahui <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Long-term_effects_of_alcohol">berpengaruh buruk</a> pada liver, saraf, dan organ lainnya. Konsumsi alkohol berlebihan juga dapat menimbulkan beberapa jenis kanker. Faktor genetik dan fisiologis diketahui berpengaruh besar pada respon terhadap alkohol. Faktor lingkungan, termasuk trauma masa kecil, juga berpengaruh besar terhadap hal ini.</p> <p align="justify">Di sisi lain, konsumsi alkohol dalam jumlah kecil dan menengah juga memiliki efek positif terhadap kesehatan. Konsumsi alkohol secara terbatas telah diketahui sejak lama mengurangi resiko penyakit jantung, stroke, dan diabetes. Belakangan juga diketahui bahwa konsumsi alkohol dalam jumlah terbatas juga meningkatkan <a href="http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=dont-forget-drink-a-beer">daya kognisi dan memori</a>. </p> <p align="justify">Jadi, yang menjadi masalah utama adalah tingkat konsumsi alkohol yang berlebihan. Alkohol dalam konsumsi terbatas memiliki efek yang positif dan negatif yang hingga saat ini masih diteliti lebih lanjut.</p> <p align="justify"><strong>Alkohol dan Agama (terutama Islam)</strong></p> <p align="justify">Hubungan agama terhadap minuman beralkohol bervariasi. Pada agama Kristen dan Yahudi, konsumsi alkohol tidak dilarang secara eksplisit, tetapi tetap diatur secara ketat. Agama Kristen memberikan waktu dan tempat yang khusus bagi alkohol, misalnya pada minuman anggur pada altar. Sementara itu, penganut Budha dilarang mengonsumsi alkohol.</p> <p align="justify">Dalam pandangan Islam secara umum, konsumsi minuman keras diharamkan. Sumber pelarangan ini muncul dalam tiga tahapan ayat Al-Quran, mulai dari (1) ayat yang melarang untuk melakukan shalat ketika sedang mabuk; kemudian (2) ayat yang menyatakan bahwa ada kebaikan dan keburukan pada minuman keras tetapi keburukannya lebih banyak; hingga terakhir (3) ayat yang menyatakan bahwa minuman keras merupakan pekerjaan setan. </p> <p align="justify">Berkaitan dengan referensi Al-Quran ini, terdapat beragam penafsiran. Pertama, penafsiran yang secara ketat menolak segala macam yang berkaitan dengan alkohol. Dalam hal ini, kadar alkohol sesedikit apapun akan membuat makanan-minuman menjadi haram. Konsekuensinya, apapun makanan-minuman yang mengandung alkohol tidak diizinkan untuk dikonsumsi, termasuk obat berkadar alkohol rendah. </p> <p align="justify"><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Yusuf_al-Qaradawi"><img style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Qardawi.JPG/220px-Qardawi.JPG" /></a></p> <p align="justify">Kedua, penafsiran yang hanya menolak makanan-minuman dengan kadar alkohol yang tinggi dan berpotensi memabukkan, sedangkan kadar alkohol rendah diperbolehkan. Syeikh Yusuf Qardhawi, seorang ulama terkenal asal Mesir, pada tahun 2008 mengeluarkan fatwa kontroversial bahwa <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7342425.stm">seorang muslim diperbolehkan mengonsumsi sejumlah kecil alkohol</a>, yaitu yang berkadar kurang dari 0,5%. Qardhawi berpendapat bahwa proses fermentasi dalam makanan-minuman terjadi secara alami dan menghasilkan alkohol dengan jumlah yang sangat kecil sehingga tidak diharamkan.</p> <p align="justify">Melihat sejarah Arab, baik sebelum dan sesudah Islam hadir, ternyata para tokoh Arab menerima secara luas kehadiran alkohol. Khalifah Harun Ar-Rasyid yang terkenal dari dinasti Abbasiyah memiliki reputasi alkohol yang sangat kental, di luar gelar sebagai <em>Amirul Mu’minin </em>(pemimpin orang yang beriman). Beberapa <a href="http://www.sunniforum.com/forum/showthread.php?33870-Do-(not-Does)-Hanafis-allow-Alcohol">ulama bermahzab Hanafi</a> mengharamkan minuman alkohol berbahan anggur (<em>khamr</em>), tetapi menghalalkan minuman alkohol berbahan non-anggur (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Nabidh"><em>nabitz</em></a>). Bahkan, cendikiawan macam Umar Khayam dan Jalaluddin Rumi juga mengagungkan anggur pada berbagai karyanya.</p> <p align="justify">Salah satu kontroversi terkait alkohol di Indonesia terkait hal ini adalah seputar <a href="http://www.halalguide.info/2009/03/05/bintang-zero-persen-halalkah/">pengharaman produk Bintang Zero oleh MUI</a>. Bintang Zero merupakan minuman tidak beralkohol yang diproduksi oleh perusahaan yang juga memproduksi bir Bintang, merek bir terbesar di Indonesia. Pengharaman tersebut terjadi karena kemiripan proses produksi Bintang Zero non-alkohol dengan Bir Bintang yang beralkohol, padahal kandungan alkohol Bintang Zero sendiri tidak terdeteksi dengan alat dengan sensitivitas tinggi (0,1% v/v). Di sisi lain, makanan khas Indonesia, tape ketan, memiliki kadar alkohol mencapai 3.3% setelah fermentasi 60 jam, dinyatakan halal oleh MUI. </p> <p align="justify"><img style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto" src="http://4.bp.blogspot.com/_z-pL7zI910M/SZq72iMhUBI/AAAAAAAAAB4/MdQL5nuLCoM/s320/Iklan-Bintang-Zero.jpg" /></p> <p>(<a href="http://cokhy.blogspot.com/2011/10/celotehan-tentang-budaya-alkohol-bagian_24.html#links">bersambung</a>)</p> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5677143.post-18603005687974038542011-09-25T03:55:00.001+07:002011-09-25T11:03:25.379+07:00Neutrino, Kecepatan Cahaya, dan Proses Sains<p align="justify"><a href="http://news.princeton.edu/uploads/296/image/Research%20Spotlight/borexino_large.jpg" target="_blank"><img src="http://news.princeton.edu/uploads/296/image/Research%20Spotlight/borexino_large.jpg" width="446" height="303" /></a></p> <p align="justify">Beberapa hari belakangan sains fisika sedang dilanda kehebohan dengan penemuan partikel neutrino yang bergerak melebihi kecepatan cahaya. Tim saintis yang tergabung dalam eksperimen OPERA (Oscillation Project with Emulsion-tRacking Apparatus) menemukan bahwa neutrino memakan waktu perjalanan lebih cepat sampai ke fasilitas penelitiannya di Italia dibandingkan waktu yang dibutuhkan cahaya. Berdasarkan hasil ini, eksperimen OPERA menyimpulkan bahwa partikel neutrino tersebut bergerak lebih cepat daripada cahaya</p> <p align="justify">Selama lebih dari satu abad, peradaban manusia menganggap kecepatan cahaya adalah kecepatan tertinggi yang mungkin dapat dicapai. Einstein pada tahun 1905 menyatakan teori relativitas khusus dengan membuktikan bahwa tidak ada yang dapat melebihi kecepatan cahaya dalam vakum, yaitu sebesar 186.000 mil per detik (atau lebih tepatnya 299.792.458 meter per detik). Teori relativitas khusus, terkenal dengan rumus E=mc2, berhasil lulus dari berbagai eksperimen. Teori ini kemudian menjadi landasan pada bangunan fisika modern. </p> <p align="justify">Neutrino merupakan partikel subatomik bermuatan listrik netral dan bermassa sangat kecil. Miliaran partikel neutrino setiap detik menembus tubuh kita berasal dari matahari. Eksperimen OPERA menemukan bahwa partikel neutrino yang berasal dari laboratorium CERN Swiss bergerak di bawah tanah sejauh 730 km ke laboratorium di Gran Sasso Italia tiba lebih cepat 60 nanodetik daripada waktu yang dibutuhkan cahaya untuk mencapai jarak ini. </p> <p align="justify">Setelah tiga tahun masa eksperimen dan 16.000 kali pengukuran kecepatan neutrino, para saintis OPERA menyimpulkan bahwa partikel neutrino tersebut bergerak lebih cepat daripada cahaya. Kecepatan neutrino saat melintasi lintasan CERN-OPERA adalah 299.798.454 meter per detik, kira-kira 0,002 persen lebih cepat daripada kecepatan cahaya.</p> <p align="justify">Meskipun hanya sedikit lebih cepat, kesimpulan ini memberikan tantangan pada fisika modern (kalau memang kesimpulan ini terbukti benar). <a href="http://www.nature.com/news/2011/110922/full/news.2011.554.html">Nature</a> mengatakan, “apabila neutrino bergerak lebih cepat daripada kecepatan cahaya, maka salah satu asumsi fundamental sains, bahwa aturan fisika sama bagi semua pengamat, menjadi batal<em>.</em>" Potensi perubahan besar-besaran dalam dunia fisika mungkin terjadi apabila memang terbukti bahwa kecepatan cahaya dapat terlampaui.</p> <p align="justify"><a href="http://www.zazzle.co.uk/speed_limit_186_000_miles_per_second_mug-168377815285750923"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin-left: auto; border-left-width: 0px; margin-right: auto; padding-top: 0px" title="image" border="0" alt="image" src="http://lh6.ggpht.com/-Ndfy10UeKnw/Tn5DyRISa-I/AAAAAAAAAOA/iaX9ilyXhag/image%25255B26%25255D.png?imgmax=800" width="334" height="312" /></a></p> <p align="justify">Hasil eksperimen kecepatan neutrino melebihi kecepatan cahaya memberikan gambaran bagaimana proses sains sedang bekerja. Setelah saintis OPERA mengungkapkan hasil eksperimen neutrino, <em>peer-review </em>akan dilakukan oleh saintis pada bidang fisika partikel lain di seluruh dunia. Pertanyaan akan diajukan dan dijawab hingga memuaskan semua pihak, baru kemudian publikasi ilmiah dapat dilakukan. </p> <p align="justify"><em>Reviewer</em> dari berbagai fisikawan partikel akan melihat metodologi yang dilakukan dan apa yang mungkin kurang dalam eksperimen ini. Setelah itu, sesuai yang dikatakan Sherlock Holmes: “<em>when you have eliminated the impossible, whatever remains, however improbable, must be the truth.</em>” <em>Peer-review </em>dalam sains memang merupakan sistem swa-regulasi yang ampuh untuk menjaga standar, meningkatkan kinerja, dan menjaga kredibilitas sains.</p> <p align="justify">Selanjutnya, eksperimen sejenis akan dilakukan oleh fisikawan di pusat penelitian lain menuntut hasil eksperimen yang persis. Mereka menguji kembali apakah hasil sebelumnya dapat direplikasi. Meskipun eksperimen neutrino ini sangat sulit dan mahal, tetapi pusat penelitian lain akan bersiap untuk melakukan kembali eksperimen sejenis untuk membuktikan kebenaran hasil ini. </p> <p align="justify">Misalnya saja, eksperimen MINOS (Main Injector Neutrino Oscillation Search) di Fermilab Amerika Serikat sebelumnya telah melaporkan terjadinya efek sejenis meskipun dengan akurasi rendah. Saintis MINOS melaporkan bahwa neutrino bergerak lebih cepat daripada yang diharapkan, yaitu melebihi kecepatan cahaya. Ketika itu, mereka menyimpulkan bahwa hasil ini terjadi karena kurangnya akurasi. Hasil terbaru OPERA membuat MINOS merencanakan eksperimen selanjutnya yang lebih akurat. Tim saintis MINOS diperkirakan akan memberikan hasil terhadap eksperimen sejenis dalam satu hingga dua tahun mendatang.</p> <p align="justify">Saat ini, hasil dan kesimpulan eksperimen OPERA menimbulkan banyak pro dan kontra. Banyak komentator dan saintis yang skeptik dengan hasil eksperimen ini. Keraguan mereka berasal dari metodologi dan <a href="http://johncostella.webs.com/neutrino-blunder.pdf">tingkat akurasi hasil</a>. Pengamatan tidak langsung di luar laboratorium, misalnya pada ledakan bintang <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/SN_1987A">Supernova 1987a</a>, juga menunjukkan hasil pengamatan yang berbeda dengan hasil eksperimen laboratorium eksperimen OPERA ini.</p> <p align="justify">Seperti proses sains layaknya, juru bicara OPERA tetap terbuka terhadap skeptisme publik. Bagaimanapun juga, setelah tiga tahun masa eksperimen, para peneliti Italia ini tidak menemukan kesimpulan lain kecuali bahwa partikel neutrino itu bergerak lebih cepat daripada cahaya. Semua data telah diberikan kepada komunitas sains dan mereka membuka diri terhadap komentar secara luas.</p> <p align="justify">Dalam beberapa waktu ke depan, kita akan menyaksikan bagaimana proses sains bekerja pada penemuan partikel neutrino yang bergerak melebihi kecepatan cahaya. Seiring dengan waktu, kita akan dapat melihat apakah teori ini mampu bertahan. Hanya dengan bertahan melewati berbagai eksperimen sains, teori kecepatan melebihi kecepatan cahaya dapat terbukti sebagai kebenaran dalam sains. </p> <p align="justify">Kebenaran dalam sains memang tidak mudah dan tidak otomatis. Ia tidak lahir seperti konsensus dalam politik atau dogma dalam agama. Kebenaran dalam sains berkembang melalui pergulatan antara skeptisme, pembuktian, dan keterbukaan. Apa yang menjadi kebenaran dalam sains hari ini , belum tentu akan tetap menjadi kebenaran di masa depan. Seperti yang <a href="http://www.goodreads.com/quotes/tag/scientific-process">dikatakan</a> <a href="http://www.michaelcrichton.com/aboutmichaelcrichton-biography.html">Michael Crichton</a>, saintis sekaligus penulis fiksi sains:</p> <blockquote> <p align="justify"><em>Pekerjaan sains tidak ada hubungannya dengan konsensus. Konsensus adalah urusan politik. Sebaliknya, sains hanya membutuhkan satu investigator yang benar, yang memiliki hasil yang teruji benar berdasarkan referensi dunia nyata. </em></p> <p align="justify"><em>Dalam sains, konsensus tidaklah relevan. Yang relevan adalah hasil yang dapat direproduksi. Para saintis menjadi besar dalam sejarah justru karena mereka memutuskan untuk tidak mengikuti konsensus. </em></p> </blockquote> <p align="justify"> </p> <p align="justify"></p> <hr /> <p align="justify">Inspirasi:</p> <p align="justify"><a href="http://static.arxiv.org/pdf/1109.4897.pdf" target="_blank">Measurement of neutrino velocity with the OPERA detector in the CNGS beam</a><font size="2"><font style="font-weight: normal"> <br clear="all" /><a href="http://www.guardian.co.uk/science/the-lay-scientist/2011/sep/23/1?CMP=twt_gu" target="_blank">Neutrino stories move faster than the speed of science</a></font></font><font size="2"><font style="font-weight: normal"> <br clear="all" /><a href="http://www.nature.com/news/2011/110922/full/news.2011.554.html" target="_blank">Particles break light-speed limit</a></font></font><font size="2"><font style="font-weight: normal"> <br clear="all" /><a href="http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=particles-found-to-travel" target="_blank">Particles Found to Travel Faster than Speed of Light</a></font></font> <br clear="all" /><a href="http://www.newscientist.com/article/dn20961-fasterthanlight-neutrino-claim-bolstered.html" target="_blank">Faster-than-light neutrino claim bolstered</a><font style="font-weight: normal"> <br clear="all" /><a href="http://www.quantumdiaries.org/2011/09/23/elementary-my-dear-neutrino/" target="_blank">Elementary, my dear neutrino</a></font></p> <ul> <p align="justify"></p> </ul> cokhyhttp://www.blogger.com/profile/11489807044647250795noreply@blogger.com1